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Thomas Carlyle - Emile Montegut - Bog

- sa vie et ses écrits

Bag om Thomas Carlyle

...Thomas Carlyle est un des hommes les plus remarquables de notre temps, un des esprits les plus fortement trempés de l'Europe. Depuis que la philosophie allemande, vieillissante avec Schelling, est tombée entre les mains de ces grands docteurs de l'athéisme qui dirigent au-delà du Rhin les clubs de Francfort, de Vienne et de Berlin, depuis que l'école doctrinaire en France est allée se dissolvant dans la politique et les bruits du jour, il n'a point paru un homme qui lui soit supérieur. Je préfère son Histoire de la Révolution française à toutes celles que nous avons faites nous-mêmes: je la trouve aussi dramatique et j'oserai dire plus profonde. Je préfère son petit livre intitulé Chartisme à toutes les descriptions de maladies sociales et à toutes les statistiques dont on nous a dotés dans ces derniers temps. Le Sartor resartus me paraît être l'aperçu le plus profond et le plus brillant à la fois qui ait été jeté sur notre siècle, sur ses tendances et sur ses désirs. En Angleterre, il a mis fin à beaucoup de choses: à l'école satanique, à l'école utilitaire, au sensualisme anglais, au semi-sensualisme écossais. Carlyle a essayé de renouveler les sources de la pensée, il a cherché à ramener l'idéalisme chez un peuple essentiellement pratique; pensant peu, calculant beaucoup, il a laissé de côté, pour mieux arriver à son but, l'abstraction, la logique, les méthodes et tous les instrumens philosophiques; il a pour ainsi dire rendu l'idéal pratique, afin de le faire voir et toucher plus aisément à ses concitoyens. Son mysticisme n'a jamais perdu terre, il a consenti à marcher alors qu'il aurait pu planer...

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  • Sprog:
  • Fransk
  • ISBN:
  • 9781530855599
  • Indbinding:
  • Paperback
  • Sideantal:
  • 52
  • Udgivet:
  • 2. april 2016
  • Størrelse:
  • 152x229x3 mm.
  • Vægt:
  • 82 g.
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Beskrivelse af Thomas Carlyle

...Thomas Carlyle est un des hommes les plus remarquables de notre temps, un des esprits les plus fortement trempés de l'Europe. Depuis que la philosophie allemande, vieillissante avec Schelling, est tombée entre les mains de ces grands docteurs de l'athéisme qui dirigent au-delà du Rhin les clubs de Francfort, de Vienne et de Berlin, depuis que l'école doctrinaire en France est allée se dissolvant dans la politique et les bruits du jour, il n'a point paru un homme qui lui soit supérieur. Je préfère son Histoire de la Révolution française à toutes celles que nous avons faites nous-mêmes: je la trouve aussi dramatique et j'oserai dire plus profonde. Je préfère son petit livre intitulé Chartisme à toutes les descriptions de maladies sociales et à toutes les statistiques dont on nous a dotés dans ces derniers temps. Le Sartor resartus me paraît être l'aperçu le plus profond et le plus brillant à la fois qui ait été jeté sur notre siècle, sur ses tendances et sur ses désirs. En Angleterre, il a mis fin à beaucoup de choses: à l'école satanique, à l'école utilitaire, au sensualisme anglais, au semi-sensualisme écossais. Carlyle a essayé de renouveler les sources de la pensée, il a cherché à ramener l'idéalisme chez un peuple essentiellement pratique; pensant peu, calculant beaucoup, il a laissé de côté, pour mieux arriver à son but, l'abstraction, la logique, les méthodes et tous les instrumens philosophiques; il a pour ainsi dire rendu l'idéal pratique, afin de le faire voir et toucher plus aisément à ses concitoyens. Son mysticisme n'a jamais perdu terre, il a consenti à marcher alors qu'il aurait pu planer...

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