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Zanj were constrained African slaves to work with the clearing of the grounds in the south of Iraq. When they were raised, they were joined by the slaves of the cities and the villages. It also profited from the support of certain Arab tribes of the area. Their chief, named Al¿ ibn Müammad, was a man who became aware of their misery and promised to them grounds and richnesses. It managed to rejoin them and to involve them in an insurrection into 869. Al-Muwaffaq, brother of the caliph Al-Mutamid, managed to mobilize the army and undertook a series of military actions which ensured the victory over the Zanj rebels to him into 883.
Hassan as-Sabbah was born in 1044 in Qum, in Iran, a few kilometres from the city of Ravy, which would become Tehran. An intelligence greater and eager for knowledge, he threw himself at heart lost in reading at the expense of his father who wanted to make a cloth merchant. Sent in a madrasa in Ravy, where he made the acquaintance of Omar Khayyam, the future Persian poet, who dedicated him a great friendship, and Abd el-Kassim, who will become the Great Vizier Nizam el-Mulk, who him will testify a great enmity. In Ravy, he followed studies to become Imam before be convinced by a Daï, a preacher, that the Ismaili heresy was the one who held the truth. From then on, he devoted his life to defend the Ismaili doctrine. Become an adult, he arrived in Isfahan at the request of his friend Omar Khayyam, science at the Court of the Sultan Malik Shah, putting his knowledge at its service before joining the King's Council. The extent of its competence will increase the jealousy of the Great Vizier, who will see compete to attract the protection of the monarch. Nizam el-Mulk will have the last word and Hassan will have to flee the capital to escape death. Therefore, he consigns him an eternal hatred. Hassan as-Sabbah through Persia to escape his pursuers and arrive in India, in Kabul, where he discovered that the Hashish provokes those who consume. This discovery will give him the idea to exploit the virtues of this plant to make discover the notion of paradise to his supporters. After some years of wandering, Hassan went to Egypt where there was the Fatimid Caliph al-Mustansir Billah in applying the doctrine Shiite Ismaili. He will be hosted by a master before being caught in the torments of the estate, after the Caliph falls ill, between supporters of the prince Nizar, elder and heir designate, which took the party, and those of the prince Ahmed, youngest son, supported by the Great Vizier Badr al-Jamali. This antagonism between the two sides will be him arrested and imprisoned. He must escape to a twist of fate where some saw the intervention of God. Hassan as-Sabbah won Syria where he was greeted by the Ismailis. From there, he won Persia where he began seeking the castle he saw non-stop in his dreams. He wandered for years before discovering Alamut, "The Nest of the Eagle" in the mountains of Elbrus in North of the Iran. When he will gain control of the fortress, he made a refuge where he gathered his supporters and led his war against the Seljuk Turks, in general, and Nizam el-Mulk, in particular. The hatred that drives will see compete by combatants interposed until the day where one of its Fedais, member of his elite unit, formed to carry out special missions after "visiting paradise" in consuming Hashish, kill the Great Vizier Nizam el-Mulk. Thirty-five days after him, it will be the Sultan Malik Shah, who will be assassinated by two other Fedais. Therefore, the Seljuks led a fight without end to destroy the Ismaili community in besieging their castles and destroying and looting their cities. But the actions of the Fedais began a term in these battles by assassinating their opponents, that they are Qadis, judges, Imams, viziers, Great viziers and same Sultans. The community of the Ismailis, their detractors will call the sect of the Hashashin, Hashish consumers, which will give the word Assassin, fought to be able to worship in peace for several decades in the East against those who prevented them. It took the arrival of the Mongols in the Orient armies so their castles of Iraq and Iran they are removed and destroyed. The main enemy of the mongols in Syria, the Egyptian Sultan Roukn al-Din Baybars, removed them their last possessions in their territories of the Middle East in 1273, after they had terror for almost two centuries with the Asiatic rulers, that they are Arabs, Persians or Christians.
The Zanj were African slaves forced to work in the lands of the south of Iraq. When they rebelled, they were joined by the slaves of the cities and nearby villages. It also profited to the support of some Arabic tribes of the area. Their chief, Alī ibn Muḥammad, was a man who became aware of his misery and promised to them grounds and richnesses. He managed to involve them in an uprising in 869, by using a strategy of violence against his opponents.Al-Muwaffaq, brother and heir of the caliph, Al-Mutamid, could to mobilize the army and began a series of military actions which gave him the victory over the rebels Zanj in 883.
Roukn Baibars geboren im Jahre 1223. Er war von den Mongolen gefangen genommen und an einem -Händler verkauft, die nimmt ihn, der Emir von Aleppo in Syrien, wo es verkauft wird. Es beinhaltet eine Schule für junge Sklaven gegründet. Erwachsene, trat er die Bewachung des Emirs vor beitritt Mamluk Sultan As-Salih Ayyub bewachen. Der Sultan as-Salih 1249 starb. Seine Frau stellt die Regentschaft. Aber eine Frau nicht ausschließen, in muslimischen Ländern. Chaddar Ad-Dour heiratete den Emir Aybak die Sultan wird. Aybak wurde ein Problem. Ihn ermordet vor Leid das gleiche Schicksal. Der Emire bestimmen, Kutuz, als neuer Sultan. 1259 erobert die armee Hülagüs, mongolischen Khan, das Syrien. Der Weg Ägyptens ist kostenlos. Seine allgemeine Kitbuga geht in die Offensive. 3 September 1260, kollidieren die beiden Armeen bei Ain Jalut. Kitbuga wurde getötet, und die Mongolen fliehen. Baibars beschlossen Kutuz zu töten. 22 Oktober 1260, übergibt sie an das Gesetz. Der vorliegende Emire zu verkünden als Sultan Baibars. Er verbrachte seine Regierungszeit im Kampf gegen alle Feinde. Baibars starb im Alter von 56 nach 17 Jahren Herrschaft.
Les Zanj étaient des esclaves africains contraints de travailler au défrichement des terres dans le sud de l'Iraq. Quand ils se soulevèrent, ils furent rejoints par les esclaves des villes et des villages voisins. Leur chef, nommé Alī ibn Muḥammad, était un homme qui prit conscience de leur misère et leur promit des terres et des richesses. Il bénéficia également de l'appui de certaines tribus arabes de la région. Il parvint à les rallier et à les entraîner dans une insurrection en 869 en utilisant une stratégie de violence contre ses adversaires. Al-Muwaffaq, frère et héritier du calife, al-Mutamid, parvint à mobiliser l'armée et entreprit une série d'actions militaires qui lui assurèrent la victoire sur les rebelles Zanj en 883.Car les révoltes importantes ne se nourrissent pas que de désespoir, elles ont besoin de perspectives pour prendre forme, se former et exister, même si leur durée de vie reste souvent éphémère. Cette rébellion sort du commun des révoltes serviles. Elle a un chef instruit, un projet politique, un horizon social qui combine la propriété et la Liberté, le tout sous la bannière de l'égalité.Ali ibn Muhammad n'était pas Zanj. Il était arabe. Il se fit connaître comme poète à Samarra, puis comme prophète dans la région de Basra. Ayant échoué dans ses tentatives de révoltes précédentes, à Bahreïn et à Basra, il déclara être un descendant d'Ali et chercha à se lier aux esclaves. Il entreprit de les soulever et leur promit d'améliorer leur vie, de les rendre à leurs tours maîtres d'esclaves et de leur donner de belles demeures. Il les convertit au khāridjisme, doctrine égalitaire qui affirmait que le califat devait revenir au meilleur des musulmans, fût-il esclave. Fanatisés, les Zanj considérèrent comme infidèles tous les autres musulmans. Ils entreprirent une lutte à mort contre ces hérétiques qui, à leurs yeux, se confondaient avec les grands propriétaires.Leur mouvement s'étendit très vite grâce au ralliement des troupes noires des armées impériales, à l'adhésion de certaines tribus bédouines et à la solidarité des paysans hostiles aux propriétaires. Les Zanj infligèrent plusieurs défaites à l'armée impériale, s'emparèrent d'importantes régions en Iraq et en Perse, occupèrent en 878, Wasit, une vieille ville de garnison, et menacèrent Basra, et même Bagdad.Ali ibn Muhammad créa, autour des marais du sud de l'Iraq, son propre état, frappa une monnaie Zanj et établit une capitale, al-Muktarah, établissant une diplomatie pour tenter de s'allier avec les autres mouvements dissidents des Abbassides, comme les Saffarides, les Quarmates et les Toulounides.Elle échouera pourtant dans le sang lorsque les Abbassides parviendront à organiser une armée de grande ampleur, et promettront aux rebelles et aux esclaves, la vie sauve au prix de leur trahison. Ali ibn Muhammad mourra au cours des combats.La révolte des Zanj a été sans merci. Ce fut une révolte qui ne fit pas de prisonniers. Ainsi, le sac de Basra fut particulièrement cruel. Plus de 250.000 morts selon Al-Tabari. Ce qui est sûr, c'était que les Zanj, qui menaient une guerre de guérilla, profitaient de la géographie des marais qu'ils connaissaient parfaitement et de la faiblesse du pouvoir Abbasside, affaibli et occupé à d'autres conflits. Enfin la Liberté, l'égalité et la propriété conféraient un pouvoir d'attraction à son mouvement.
Zanj era os escravos africanos obrigaram trabalhar nas terras do Sul de Iraque. Quando eles se rebelaram, eles foram unidos pelos escravos de cidades e de aldeias pertos. O chefe dele, Ali ibn Ali Muhammad, era um homem que se deu conta da pobreza dele e o noivo delas terras e riqueza. Ele também teve o apoio de algumas tribos árabes da região. Ele conseguiu os juntar e os insinuar em uma insurreição em 869, usando uma estratégia de violência contra os oponentes dele. Al-Muwaffaq, o irmão e herdeiro do califa al-mutamid, conseguiu mobilizar o exército e começou uma série de ações militares que lhe deram a vitória sobre os rebeldes Zanj en 883.
Roukn al-Din Baybars was born in 1223 in a Turkish tribe Kipchak installed in the Ukrainian Plains. He was captured by Mongolians horsemen and sold to a Russian slave trafficker who takes him to the city of La Tana, Venetian traderpost installed on the edge of the Don River. There, he is bought at the slave market by a Venetian merchant who takes him in Syria, in the town of Sivas, where he is sold to the emir of Aleppo.He is incorporated in a school for young slaves. At the end of his training, he joined the guard of the emir. One day, he is spotted by the Sultan As-Salih Ayyub and buys him to the Emir of Aleppo. He then joined the guard Mamluk of the Sultan and moved to Cairo.In 1242, the Mongolians leave in the countryside for conquest the Middle East. In 1244, the Khwarezmians Turks take Jerusalem. The Pope called for a new crusade. The King of France, Louis IX, landed on the Egyptian coast and took the town of Damietta. On 20 November, the crusaders marched to Cairo. The two armies fight at Fariskour, near Mansoura. The Crusaders were defeated and the King of France is captured.The Egyptian Sultan as-Salih Ayyub was dead 23 November 1249. His wife, Chaddar ad-Dour, ensures the Regency. Once the Christian danger is distant, Turan Shah, son of as-Salih, is murdered. But a woman cannot rule in Muslim countries. To work around this situation, Chaddar ad-Dour married the emir Aybak and named him as Sultan. Aybak, by her depraved and violent conduct, becomes a problem. Chaddar ad-Dour assassinates him before suffering the same fate. The emirs are the most powerful of them, Kutuz, designate as Sultan in November 12, 1259.In autumn 1259, Hulegu, the khan of Central Asia resumed the offensive. In six months, the Syria is conquered. The way Egypt is free.But in the summer 1259 the great khan Mongka died. Hulegu leaves for the Mongolia. He leaves Kitbuga in command of his army. This one continued the offensive. In September 3, 1260, the two armies fight at Ain Jalut. Kitbuga was killed and the Mongolians flee. The Sultan Kutuz promised Aleppo to Baibars, hoping that he would be killed during the confrontation. After the battle, he gave the post to one of his followers. Baybars decided to kill him. In October 22, 1260, during a hunting party, he hands him an ambush and he give hom the first blow. His comrades finishe him. The present emirs proclaim Baybars as Sultan. He went immediately to Cairo, acclaimed by the people.During his years of reign, he leads a merciless combat to his enemies, Christians, Turks, Mongolian. He will make of Egypt and Syria, an Empire. The Empire of the Crowned Slaves which will reign on the Middle East until 1520.Baibars died aged 56 after 17 years of reign.
Roukn al-Din Baybars nait en 1223 . Il est capture par des cavaliers mongols et vendu a un trafiquant d'esclaves russe. Il est ensuite emmener en Syrie ou il est vendu a l'emir d'Alep pour la somme de 40 dinars. Il est incorpore dans une ecole. A la fin de sa formation, il est affranchi et integre la garde de l'emir. Il est repere par le sultan As-Salih Ayyub qui le rachete. Il integre alors la garde mamelouk du sultan au Caire. En 1242, les Mongols continuent les conquetes entamees par Gengis Khan et parviennent au Moyen-Orient. En 1244, le Pape appelle a une nouvelle croisade. Le roi de France Louis IX y repond favorablement. Il debarque sur les cotes egyptiennes et prend la ville de Damiette. L'armee croisee marche ensuite sur Le Caire. Les deux armees s'affrontent a Mansourah. Les croises sont battus et le roi de France est capture. Le sultan egyptien, as-Salih meurt le 23 novembre 1249. Son epouse assure la regence. Mais une femme ne peut regner en pays musulman.Elle epouse l'emir Aybak et le nomme sultan. Aybak, par sa conduite depravee devient un probleme. Chaddar ad-Dour l'assassine avant de subir le meme sort. Les emirs designent le plus puissant d'entre eux, Kutuz, comme sultan. A l'automne 1259, l'armee de Hulegu reprend l'offensive. Toute la Syrie est conquise. La voie vers l'Egypte est libre. Mais le grand khan Mongka mourut. Hulegu part pour la Mongolie et laisse Kitbuga aux commandes de son armee. Celui-ci envoie des ambassadeurs au Caire, ordonnant au sultan Kutuz de se soumettre. Les ambassadeurs sont decapites. Le 3 septembre 1260, les deux armees s'affrontent a Ain Djalout. Kitbuga est tue et les mongols s'enfuient. Kutuz avait promis Alep a Baybars. Apres la bataille, il donna le poste a un de ses fideles. Baybars decida de le tuer. Le 22 octobre 1260, a une partie de chasse, il lui tend une embuscade et lui porte le premier coup. Ses compagnons l'achevent. Les emirs presents proclament Baybars comme sultan. En 1277, Baybars se rend a Damas pour enqueter contre l'emir. Mais il est empoisonne et meurt 13 jours plus tard, le 25 juillet apres 17 ans de regne."
Hassan as-Sabbah naquit en 1044 a Qum, en Iran, a quelques kilometres de la ville de Ravy, qui deviendrait Teheran. D'une intelligence superieure et avide de connaissances, il se jeta a c ur perdu dans la lecture au detriment de son pere qui voulait en faire un marchand de tissu. Envoye dans une madrasa a Ravy, ou il fit la connaissance de Omar Khayyam, le futur poete perse, qui lui vouera une grande amitie, et de Abd el-Kassim, qui deviendra le Grand Vizir Nizam el-Mulk, qui lui temoignera une grande inimitie. A Ravy, il y suivit des etudes pour devenir Imam avant d'etre convaincu par un Dai, un predicateur, que l'heresie ismaelienne etait celle qui detenait la Verite. Des lors, il voua sa vie a defendre la doctrine ismaelienne. Devenu adulte, il arriva a Ispahan a la demande de son ami Omar Khayyam, scientifique a la Cour du Sultan Malik Shah, mettant ses connaissances a son service avant d'integrer le Conseil du roi. L'etendue de ses competences augmentera la jalousie du Grand Vizir qui les verra s'affronter pour s'attirer la protection du monarque. Nizam el-Mulk aura le dernier mot et Hassan devra s'enfuir de la capitale pour echapper a la mort. Des lors, il lui vouera une haine eternelle. Hassan as-Sabbah parcourra la Perse pour echapper a ses poursuivants et arrivera en Inde, a Kaboul, ou il fit la decouverte de ce que le Hashish provoque chez ceux qui en consomment. Cette decouverte lui donnera l'idee d'exploiter les vertus de cette plante pour faire decouvrir la notion de Paradis a ses partisans. Apres quelques annees d'errance, Hassan se rendit en Egypte ou regnait le Calife Fatimide al-Mustansir Billah en appliquant la doctrine chiite ismaelienne. Il y sera accueilli en maitre avant de se voir pris dans les tourments de la succession, apres que le Calife tombe malade, entre les partisans du prince Nizar, aine et heritier designe, dont il a pris le parti, et ceux du prince Ahmed, fils cadet, que le Grand Vizir Badr al-Jamali soutient. Cet antagonisme entre les deux camps le verra arrete et emprisonne. Il ne devra sa fuite qu'a un coup du sort ou certains y virent l'intervention de Dieu. Hassan as-Sabbah gagna la Syrie ou il fut accueilli par des ismaeliens. De la, il gagna la Perse ou il se mit en quete du chateau qu'il voyait sans arret dans ses reves. Il erra durant des annees avant de decouvrir Alamut, le nid de l'aigle dans les montagnes de la chaine de l'Elbrouz au nord de l'Iran. Lorsqu'il se rendra maitre de la forteresse, il en fit un refuge ou il rassembla ses partisans et mena sa guerre contre les Turcs Seldjoukides, en general, et Nizam el-Mulk, en particulier. La haine qui les anime les verra s'affronter par combattants interposes jusqu'au jour ou l'un de ses Fedais, membre de son unite d'elite formee pour mener des missions particulieres apres avoir visite le paradis en ayant consomme du Hashish, tuera le Grand Vizir Nizam el-Mulk. Trente-cinq jours apres celui-ci, ce sera le Sultan Malik Shah qui sera assassine par deux autres Fedais. Des lors, les Seldjoukides menerent un combat sans fin pour detruire la communaute ismaelienne en assiegeant leurs chateaux et en pillant leurs villes. Mais les actions des Fedais mirent un terme a ces combats en assassinant leurs opposants, qu'ils soient Qadis, juges, Imams, vizirs, Grands vizirs et meme Sultans. La communaute des ismaeliens, que leurs detracteurs appelleront la secte des Hashashin, les consommateurs de Hashish, qui donnera le mot Assassin, lutta pour pouvoir pratiquer leur culte en paix pendant plusieurs dizaines d'annees en Orient contre tous ceux qui les en empecherent."
Roukn al-Din Baibars wurde 1223 in einem türkischen Stamm Kiptschak der Ukraine geboren. Er war von mongolischen Reitern gefangen genommen und an einen Sklavenhändler, die es, der Emir von Aleppo in Syrien vertreibt verkauft. Es beinhaltet eine Schule für junge Sklaven. Erwachsene, trat er die Bewachung des Emirs vor Sultan As-Salih Ayyub gekauft wird. Er dann kam Wache Mamluk Kairo. 1237 erreichte die Mongolen, die weiterhin die Eroberungen von Dschingis Khan fing an, den Nahen Osten. Erste der Iran und den Kaukasus. Dann Abstieg in Anatolien und den Seldschuken zu konfrontieren. 1244 forderte der Papst einen neuen Kreuzzug. Nur der König von Frankreich Louis IX reagiert positiv. Er landete an der ägyptischen Küste und nahm die Stadt Damiette. Am 20. November die Kreuz-marschierte nach Cairo. Die beiden Armeen clash auf Mansourah. Die Kreuzfahrer wurden geschlagen, und der König von Frankreich wird gefangengenommen. Der ägyptische Sultan as-Salih starb 23 November 1249. Seine Frau, Chaddar Ad-Dour, gewährleistet die Regentschaft. Aber eine Frau nicht ausschließen, in muslimischen Ländern. Den Emir Aybak heiratete und ernannte ihn zum Sultan. Aybak wurde ein Problem. Chaddar Ad-Dour ermodert ihn vor Leid das gleiche Schicksal. Der Emire sind die mächtigsten von ihnen, Kutuz, als Sultan 12 November 1259. Januar 1256, Hülagüs, Khan von zentralem Asien und seine Armee nehmen Sie auf der großen Stadt Bagdad, wo sitzt der Kalif al-Mutassim. Die Stadt fiel am Februar 10. 90.000 Menschen sterben. Im Herbst 1259 fortgesetzt Hülagüs Armee die Offensive. Die Armee des Königs little Armenia und Bohemund Antiochia schlossen sich ihm an. Das Syrien wird erobert. Der Weg Ägyptens ist kostenlos. Aber im Sommer 1259 Großkhan Mongka starb. Hülagüs zog in der Mongolei. Es bewirkt Kitbuga Befehl seines Heeres. Es setzte die Offensive. 3 September 1260, kollidieren die beiden Armeen bei Ain Jalut. Kitbuga wurde getötet, und die Mongolen fliehen. Der Leiter des Kitbuga sinkt nach Kairo. Kutuz versprach Aleppo Baibars. Nach der Schlacht gab er den Auftrag zu einem seiner Anhänger. Baibars beschlossen, zu töten. 22 Oktober 1260, er gibt ihm einen Hinterhalt und tötet ihn. Der vorliegende Emire zu verkünden als Sultan Baibars. Am Ende 1262 setzte Baibars ihren Krieg gegen die Kreuzfahrerstaaten. Ihr Ziel ist Akre. Aber die Schwierigkeit gibt. Er leitete dann nach Nazareth nimmt er leicht; folgende Caesarea, Haifa und Arsuf. Im 1266, startete er einen neuen Feldzug. Er trat in den Krieg gegen Hethum 1äh, armenischen Königs von Cilicia. Am 24. August die armenische Armee, unter der Leitung von Leo, Sohn von Hethum wird überschrieben. Im Frühjahr 1268 liess Baibars i. für seine dritte militärische Kampagne. Er belagerte Jaffa und mitnehmen sollte. Bald darauf fing an er, marschieren in Richtung Antiochia. Die Stadt fiel nach einem kurzen Widerstand. 1277 entscheidet Baibars eine abschließende Kampagne durchzuführen. Er beschließt, die Seldschuken zu konfrontieren, die über Anatolien regieren. Aber auf der Straße, Baibars konfrontiert Léo III und außer Gefecht setzt. Seine Spione informieren Baibars, Emir von Damaskus eine Revolte vorbereitet. Er ging nach Damaskus Untersuchung durchzuführen. Aber er ist vergiftet und starb 13 Tage später, am 25 Juli, quälende Schmerzen. Baibars starb im Alter von 56 nach 17 Jahren Herrschaft.
El Zanj eran esclavos africanos obligados trabajar en el claro de las tierras en el sur de Irak. Cuando se alzaron, fueron juntados por los esclavos de las ciudades y pueblos vecinos. Trabajaban en extensos grupos, sin recibir un salario regular, y su ración alimentaria diaria sólo se componía de harina, dátiles y harina. Su jefe, nombrado Alī ibn Moverḥammad, era un hombre que tomó conciencia de su miseria y ellos prometidos de las tierras y riquezas. Presentándose como un profeta, o mahdī, llegó a congregarlos y a implicarlos en una insurrección en 869. Consigue apoderarse de Baṣcolmena y de sus alrededores, así que de Ahwāz y Wāsiṭ utilizando una estrategia de violencia contra sus adversarios. Se benefició también del apoyo de algunas tribus árabes de la región. Al-Muwaffaq, hermano y heredero del calife, al-Mutamid, llegó a movilizar al ejército y emprendió una serie de acciones militares que le garantizaron la victoria sobre los rebeldes Zanj en 883. Ya que las rebeliones importantes no se alimentan que desesperación, necesitan perspectivas para tomar forma, formarse y existir, aunque su duración de vida sigue siendo a menudo transitoria. Esta rebelión sale del común de las rebeliones serviles. Tiene un jefe informado, un proyecto político, un horizonte social que combina la propiedad y la Libertad, todo ello bajo la bandera de la igualdad. Ali ibn Muhammad no era Zanj. Era árabe. Se hace conocer como poeta a Samarra, luego como profeta en la región de Basra. Fallando en sus tentativas de rebeliones anteriores, a Bahrein y Basra, declara ser un descendiente de Ali y pretende vincularse con los esclavos. Emprende de levantarlos y les promete mejorar su vida, volverlos a sus vueltas principales de esclavos y darles bonitas residencias. Los convierte al khāridjisme, doctrina igualitaria que afirma que el califato debe corresponder al el mejor de los musulmanes, era esclavo. Fanatizados, el Zanj consideran como inexactos todos los demás musulmanes. Emprenden una lucha a muerte contra estos herejes que, a sus ojos, se confunden con los grandes proprietarios. Su movimiento se extiende muy rápidamente gracias a la adhesión de las tropas negras de los ejércitos imperiales, a la adhesión de algunas tribus beduinos y a la solidaridad de los campesinos hostiles a los proprietarios. El Zanj infligen varias derrotas al ejército imperial, se apoderan de importantes regiones en Irak y en Persa, ocupan en 878, Wāsiṭ, una vieja ciudad de guarnición, y amenazan Basra, y mismo Bagdad. Ali ibn Muhammad creado en torno a los pantanos su propio estado, mecanografiado una moneda Zanj y establece una capital, Muktarah, y establece una diplomacia para intentar combinarse con los otros movimientos disidentes de los Abasíes, como el Saffarides, el a Quarmates y el a Toulounides. Fallará con todo en la sangre cuando los Abasíes lleguen a organizar a un ejército de gran amplitud, y prometerá a los rebeldes y a los esclavos, la vida segura al precio de su traición. Ali ibn Muhammad se morirá durante los combates. La rebelión del Zanj fue sin gracias. Es una rebelión que no hace a presos. Así pues, el bolso de Basra fue especialmente cruel. Más de 250.000 muertes según Al-Tabari. Lo que está seguro, es que el Zanj, que llevaban una guerra de guerrilla, aprovechaban de geografía de los pantanos que conocían perfectamente y de la debilidad del poder Abasí, debilitado y ocupado a otros conflictos. Por fin la Libertad, la igualdad y la propiedad conferían un poder de atracción a su movimiento.
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