Gør som tusindvis af andre bogelskere
Tilmeld dig nyhedsbrevet og få gode tilbud og inspiration til din næste læsning.
Ved tilmelding accepterer du vores persondatapolitik.Du kan altid afmelde dig igen.
En forsvarstale for klodens klima. Et opgør med det brutale natursyn, som hersker inden for økonomi, produktion og forbrug. Vi mener at vide, at naturen er til for vores skyld – udelukkende. »Det er nødvendigt at ændre natursyn« skriver Ole Jensen i bogens forord. »Det går ikke længere an blot at betragte naturen som værende til for os mennesker … Vi må genlære agtelsen for skaberværket, for de “håndgribelige miraklers” verden (Johannes V. Jensen). Vi må indlære en hidtil ukendt sans for det uerstattelige, som nu med ét er truet af vore magtmuligheder. Vi må oplære os i selvbegrænsningens kunst.«»Ole Jensens bog om vores udnyttelse af naturen har mange bevidsthedsudvidende pointer og vinkler. Den bør læses, før det er for sent« Henrik Jensen, Kristeligt Dagblad
I andet bind af de Parallelle Liv præsenteres et bredt udvalg romere og grækere. Beskrivelsen af Perikles er skildringen af Athens storhedstid, mens den af Alkibiades indrammer Athens nederlag i den Peloponnesiske Krig; Alkibiades og Coriolanus sidestilles hos Plutark som eksempler på impulsive landsforrædere, hvorimod Timoleon og Aemilius Paulus fremhæves som eksempler på besindighed og retfærdighed; Timoleon førte krig på Sicilien mod de lokale eneherskere og karthagerne, mens Marcellus erobrede Syrakus ved et angreb, hvorunder Arkimedes blev dræbt. Det myldrer i det hele taget med farverige og berømte bi- og hovedpersoner, og Plutark fortæller med sans for både saglige ekskurser og kulørte anekdoter.Titlen Parallelle Liv skal tages helt bogstavelig: Plutark sammenstiller en græker og en romer, og udpeger ligheder og forskelle. Plutark skriver altså ikke kun historiske biografier, der som perler på en snor tager os gennem den klassiske verdens historie, men forsøger også at udlede moralske og filosofiske pointer af livene.Dette bind indeholder oversættelser ved S. Tetens (1800—11), V. Ullmann (1876—90) og K. Hude (1909—32).
Trinitatis – en homiletisk rejseberetning udgør en sammenhængende læsning af et af kirkens upåagtede arvestykker, tekstrækkerne i trinitatistiden.I bogen kaster forfatteren et kritisk blik på den individualiserende tilgang til tekst og prædiken, der har været dominerende i sidste halvdel af det 20. århundrede og frem til i dag, og introducerer i stedet en gennemført relationel læsning af teksterne, som trækker antikkens forståelsesform frem. Relationen beskrives i enhver sammenhæng som forudsætningen for den menneskelige eksistens, såvel når den lykkes som når den ikke gør. Bogen er dermed på den ene side set en teologisk monografi, der viser nye veje til at forstå så centrale teologiske begreber som synd, tilgivelse, kærlighed, forsoning, tilknytning m.m. På den anden side set udgør den en gennemgang af samtlige tekster til trinitatistiden (begge tekstrækker), både læst hver for sig og set i deres sammenhæng, og dermed en hjælp og et indspark i præsters (og andres) arbejde med teksterne i denne del af kirkeåret.
YOUCAT er en katolsk ungdomskatekismus, der behandler alle emner inden for katolsk tro: Troen, sakramenterne, livet i troen (moralen) og bønnen. Teksten er opstillet i 527 spørgsmål og svar suppleret med uddybninger, definitioner, inspirerende citater og billeder.
Johannes af Korset (1542-91) var i sin samtid en højt skattet åndelig vejleder, og det er han stadig! Han hjælper os både med at finde meningen med vort liv, foreningen med Gud, og giver praktisk vejledning til at realisere den.
Det hele starter den dag, Jane Tofteby ganske uden overvejelse skriver nogle digte. Hun føler, at ordene ikke er hendes egne, at ordene bare dukker op, mens hun skriver. Vers på vers, side op og side ned, alt mens hun oplever, hun får ordene fortalt. Som at skrive efter diktat. Blot uden lyd. På samme vis har Jane nedskrevet personlige vidneberetninger om livet på den anden side. Fra sin onkel, der begik selvmord, og sin ven, der kontaktede hende blot to uger efter sin død. Foruden Janes egen beretning om sine oplevelser i tidligere liv og om den nat, hun var med sin sjæl på arbejde, får du gennem Åndelig Brevkasse indsigt i livets andre aspekter, såsom du og dine sjælevenners indbyrdes betydning for hinanden, fortidens og fremtidens indvirkning på din nutid, og om hvordan du slipper af med din eventuelle spiseforstyrrelse. Du får også at vide, hvordan du kommer i kontakt med din skytsånd, og hvordan du nemt og enkelt opdager dine egne skyggesider. Du rammes af forbløffelse, når du opdager, hvordan teksterne taler personligt til dig, når du ønsker hjælp til selvhjælp, eller du blot ønsker større personlig indsigt. Artiklerne om Akasha-arkivet, Den Centrale Sol og Karmarådet, for blot at nævne nogle af universets æteriske myndigheder, har sammenhæng med indlægget om fem nye bud, som erstatning for de ti bud og spørgsmålet om en eksistentiel Gud.
Med fokus på begreberne dødsdrift, arvesynd og næstekærlighed forsøger bogen gennem læsninger af Kierkegaard, Kafka, Freud og Lacan at indkredse en række paralleller imellem teologien og psykoanalysens menneskesyn og etik. DØDSDRIFT OG NÆSTEKÆLIGHED henvender sig derfor til alle, som interesserer sig for teologi og psykoanalyse, og i særdeleshed til enhver, der er optaget af forholdet mellem dem. Det er næppe nogen overdrivelse at sige, at indbyrdes mistro ofte har stået i vejen for en frugtbar udforskning af dette forhold. Bogen bidrager til den nuancering af græsefladerne mellem teologi og psykoanalyse, som blandt andre Eric L. Santner og Slavoj Žižek i de senere år har været repræsentanter for. Bogens sigte er at afsøge mulighederne for at bringe teologien og psykoanalysen i et gensidigt afklarende forhold, der kaster lys over deres fælles ‘eskatologiske’ og ‘revolutionerende’ træk, i stedet for at fokusere på de to traditioners tragiske og konservative elementer. Nøglen til at belyse disse træk er en genfortolkning af næstekærlighedsbuddet samt en læsning af psykoanalysens driftslære og den kristne lære om arvesynd, der accentuerer den menneskelige friheds tvetydighed. Bogen viser, at teologien og psykoanalysen deler den opfattelse, at der er et dialektisk forhold mellem frihed og kærlighed, således at mennesket på den ene side ved sin frihed binder kærligheden til sig selv på en sådan måde, at det samtidig fanger sig selv i denne selvkærlighed, og at det på den anden side kun er ved kærligheden, at mennesket kan forløses, og i kærligheden, at dets frihed fuldt ud realiseres.
Bogen indeholder vejledninger til prædikenteksterne mellem påske og pinse i folkekirken. Kristendom er påsketro, og de første halvtreds dage mellem påske og pinse bliver afgørende for forståelsen af den nye tro og det nye liv. Det jødiske folk drog i de samme halvtreds dage fra Ægypten til Sinai, hvor loven blev dem givet. De kristne begyndte ved den tomme grav og ender som et nyt folk, bundet til at elske verden. Mogens Lindhardt gennemgår Johannesevangeliets læsninger fra denne periode både historisk og med henblik på nutidens forkyndelse. Ikonen med det evige liv tematiserer gudstjeneste, tro, frihed, tab, død og kærlighed. Johannesteksterne er som ikoner. De ser på dig og på den sammenhæng, du kommer fra. De ser ud over det, der er i ryggen på dig, men også på den himmel, som hvælver sig over dig.
Guds Ord til vor tid Budskaber fra en guddommelig dialog mellem den hellige Treenighed, Jomfru Maria og englene med menneskeheden gennem Vassula Rydén. Budskabernes hovedtema for vor tid er forsoning – forsoning mellem Gud og den enkelte, mellem mennesker, i familien og ikke mindst blandt de kristne kirker. Sandt liv i Gud budskaberne fortæller os igen og igen, at Gud eksisterer, at Han elsker os, og at Han sørger over verdens nuværende tilstand og den menneskeskabte adskillelse, der eksisterer blandt de kristne kirker. I budskabet kalder Gud os til omgående at angre vore synder, vende os til Gud og genforene os med Ham. Fred, kærlighed og enhed er tilbagevendende temaer.
Ingen kirke uden gudstjenesten! Gudstjenesten er kirkens centrale livsytring. Det er her kirke bliver til kirke. Derfor må kirken fortsat arbejde med sin gudstjeneste – forstå den i dybden, udvikle dens teologi og understøtte menighedens ejerskab. Artiklerne i denne antologi bidrager til den fortsatte fordybelse i og undersøgelse af gudstjenesten i dens mangfoldighed – dens teologi og rituelle opbygning, dåben og nadveren, prædikenen og salmesangen; og dens rettethed mod verden. Udgangspunktet er højmessen, fordi højmessen traditionelt er den grundlæggende ordo, som andre gudstjenesteformer modulers over og derved også forholder sig til – i forskel og lighed; og fordi højmessen er søndagens hovedgudstjeneste og som sådan på tværs af lokale forskelle bredt genkendelig. Ved at inddrage en række af de nyeste igangværende og afsluttede ph.d.-afhandlinger fra Aarhus Universitet med relevans for gudstjenesten repræsenteres de nyeste overvejelser, som suppleres med den etablerede praktisk-teologiske forskning.Derfor indeholder antologien mange forskellige perspektiver og tilgange, som forenes i gudstjenesten som fælles udgangspunkt. "Her er oplæg til mange vigtige samtaler for præster og menigheder. Når vi skal i gang med at opfinde gudstjenesten igen .... igen" Præsteforeningens Blad.
Hvordan ser det rum ud, der dannes, når præsten træder ind ad døren til en familie, der skal have døbt deres barn? 8 præster reflekterer over dåbssamtalen og tager os med til den. Dåben klæder dig – både af og på. Otte forskellige præster tager os med til dåbssamtale. Med hver deres greb, men med det samme benspænd, nemlig at de ikke må støtte sig til formuleringer fra det teologiske arvegods, når de skal formidle dåben, men skal bruge egne ord og erfaringer. Dermed giver bogen otte forskellige bud på, hvordan der i 2018 kan tales relevant om, hvad dåb og kristendom er ind i de livssammenhænge, som nybagte forældre står i. Dåbssamtalen kender ingen udfaldet af på forhånd; som med enhver fortrolig samtale kommer det an på, hvor vi fører hinanden hen undervejs, hvad og hvor meget parterne hver især er villige til at give af sig selv. Forfatterne her lader os kigge med ind i samtalerummet med bud på, hvad der kan opstå, når folk og kirke mødes og rækker ud mod hinanden. Pressen skriver: Bogen kan bruges som et stort tag-selv-bord med tanker om og billeder på dåb. Man kan spejle sig i de forskellige forfatteres syn på dåben og måder at gå til samtalen på, og deres tanker kan bruges som klangbund for dåbssamtaler og som inspiration til dåbstaler. - Præsteforeningens Blad
Præsten Monica trænger til et afbræk fra en opslidende hverdag og besøger en gammel bekendt i Guatemala, hvor hun løber ind i både en børnehjemspige og en mafioso. Uanset hvor meget hun slapper af, får hun hele tiden sat gang i andre menneskers livsvalg. Hjemme i Danmark går hendes veninde, forsvarsadvokaten Beate, på jagt med bue og pil. Men Beate har ikke kunnet skyde rådyr, siden hendes mand døde i en tragisk bilulykke. Barndomsvennerne Marcus og Benjamin har hver sine problemer med kærligheden og med den hash, de skal have fordelt på Djursland. Politimanden Hans har fået en teenagedatter i huset og selv om kvindekønnet giver problemer, får han alligevel hjertebanken, når Beate dukker op. Og hans gode ven, skytten Henning, har en særegen forståelse af, hvordan man plejer en bestand. ORKANSÆSONEN OG STILHEDEN er en historie om de valg, vi træffer og hvordan de påvirker os selv og andre mennesker. En roman om tro, retfærdighed, selvtægt, kærlighed, sorg, forelskelser, drab og tilgivelse.
Det samlende tema i Kærlighedens pris er kærligheden, både som lovprisning og omkostning. Kærligheden kan hverken købes eller sælges – selv om den kan koste dyrt og forhåbentlig være alle omkostningerne værd. Forfatteren bestræber sig i sit arbejde som præst og privatpraktiserende psykoterapeut på at hjælpe mennesker frem til den selverkendelse og ansvarlighed, som er en uomgængelig forudsætning for et ægte møde, både med Gud og mennesker. Kærligheden har sin pris. Alligevel kan den hverken købes eller sælges.
Bogen bag den kommende udstilling på Davids Samling, (24. november 2017 til 13. maj 2018) sætter fokus på et sjældent belyst emne inden for den islamiske kunst og viser 75 internationalt berømte hovedværker fra Davids Samling. På trods af islams modstand mod afbildning af mennesker har menneskefiguren altid spillet en vigtig rolle, og især inden for miniaturemaleriet har motivet en lang og rig tradition. Malerierne skildrer i høj grad fyrster, men også hellige mænd og almindelige mennesker, både i form af illustrationer til fiktive fortællinger, skildringer af virkelige begivenheder og egentlige portrætter.Bogens forfattere er museumsdirektør Kjeld von Folsach og museumsinspektør Joachim Meyer fra Davids Samling. Efter indledende artikler om menneskefiguren i islamisk kunst, dens former og udtryk gennem tiden følger katalogdelen, hvor menneskefiguren relateres til emner som Ornamentik, figur og symbol, Bogillustrationer, Den religiøse sfære, Fyrsten og hoffet, Kærlighed, Kvinder, Hverdagsliv og De fremmede. Hver sektion indledes af et essay, og de 75 kunstværker diskuteres udførligt i katalogteksterne.
Luther og Grundtvig ses her som personligheder, der har haft indflydelse på historiens gang, og som personer, der er barn af hver deres tid.Der er uden tvivl historiske begivenheder, der kun kan forklares ved at tillægge enkeltpersoner betydning. Både Martin Luther og N.F.S. Grundtvig tilhører den kreds af personer, der i kraft af deres ideer, visioner og moralske kvaliteter har haft betydning for historiens gang. Personlighedens betydning kan dog ikke forklares fuldt ud som et spørgsmål om individuel vilje. Man må også se på de samfundsmæssige betingelser, der tillod, at de fik stor betydning. På Luthers tid var disse betingelser fundamentalt anderledes end på Grundtvigs tid. For Grundtvig blev det et varsel og en kilde til stor inspiration, at han var født præcist 300 år efter Luther – i henholdsvis 1483 og 1783. Han betragtede nemlig sig selv som en, der talte Luthers sag i en ny tid. Allerede i 1831 stillede han det retoriske spørgsmål: Skal den lutherske reformation virkelig fortsættes? Og han svarede i skriftet af samme navn: Ja, naturligvis skal reformationen fortsættes, men på Grundtvigs manér! Som et af »Luthers ægte Børn« var han overbevist om, at han skulle føre den lutherske reformation videre, og at »Morten Luther slet intet har imod sådanne efterfølgere som jeg er.« I denne bog betragtes Luther og Grundtvig som personligheder, der har haft indflydelse på historiens gang, men også som personer, der er barn af hver deres tid. Dette dobbeltgreb afspejler sig i bogens tværfaglige tilgang, idet forfattere med forskellig faglig baggrund – i teologi, religionsvidenskab, idehistorie, pædagogik og samfundsvidenskab – belyser såvel Luther og Grundtvigs storhed som det, der bidrog til at gøre dem store.Suverænt overblik og yderst læseværdigtWeekendavisen★★★★★Fornem tværfaglig antologi fortæller om historiens reformatoriske giganter Martin Luther og Nikolai Frederik Severin Grundtvig.Kristeligt Dagblad
Ny lektørudtalelse fra juni 2017 roser bogen og skriver bl.a.:"Guldgrube af information ... ", "... en åbenhjertig og ærlige beretning med magiske øjeblikke og konkrete facts ...", "der findes ikke andre bøger om palmebladsastrologer på dansk." og "til alle biblioteker med spirituelt interesserede læsere."Den engelske udgave af bogen har fået mange anmelderroser, stjerner og en helt særlig udmærkelse kaldet: Pacific Book Review Star – ”En pris der tildeles bøger af fortræffelig værdi”. Om prisen skriver anmelderbureauet Pacific Book Review på deres hjemmeside:”… en Pacific Book Review Star er en af de mest hæderfulde udmærkelser indenfor branchen …”. Se alle boganmeldelserne via bogens hjemmeside under menuen: "Anmeldelser" - følg linket nederst. En bog med et budskab, der er værd at se nærmere på … I Vesten har vi glemt noget … Noget MEGET essentielt for menneskeheden … Læs bogen og find ud af hvorfor …Hvor findes lykken og sandheden om livet? En almindelig dansk kvinde drog til Indien i 1994 for at søge svar på disse spørgsmål – det blev til mere end 20 rejser. Helt enestående oplevelser hos indiske guruer og palmebladsastrologer fik Lisbeth Ejlertsen til at skrive denne bog – hun følte en forpligtigelse til at fortælle os i Vesten om det, der ligger udenfor den videnskabelige og materialistiske tilgang til livet.Med et let tilgængeligt indblik i Indiens spirituelle kultur og traditioner bliver man budt indenfor døren i et land, som ligger langt fra vores i mere end en forstand.Lisbeth deler om det, som også i dag får hende til at meditere og fortsætte sin spirituelle rejse – i dag via Heartfulness ..."De fem guruer, som jeg mødte på min vej, havde alle det samme budskab; at lykken må forenes med det guddommelige i en selv; alt eksisterer i væren."Se flere informationer på bogens hjemmeside: http://www.indiensspirituellevisdom.dk/ Bogen blev udgivet i sin tidligere og første udgave i 2003 ved forlaget SphinX.
En religion bliver til er en undersøgelse af kristendommens tilblivelse frem til ca. år 110 e.v.t. Bogens grundsynspunkt er, at kristendommen ikke er stiftet af Jesus, Paulus eller en anden enkeltperson, men at den er blevet til gennem en langvarig proces; at det for Jesus selv – og antagelig for mange af hans første tilhængere – slet ikke drejede sig om at grundlægge en ny religion, men om at bidrage til at omvende og forberede jøderne på det nærtforestående gudsriges oprettelse; at der med Paulus og de øvrige nytestamentlige forfattere heller ikke var tale om en ny og fra jødedommen adskilt religion, men om en jødisk Jesus-bevægelse, dvs. en bevægelse, der var samlet om troen på, at Jesus var den forjættede jødiske Messias, som snart ville vende tilbage for at virkeliggøre de bibelske løfter. Det er således denne bogs grundlæggende hypotese, at kristendommen blev til gennem en langstrakt proces af transformationer, der bestod i en række ny og omtolkninger af traditionelle jødiske religiøse ideer, som – også under indflydelse fra den hellenistisk-romerske verden – efterhånden mundedeud i en ny, universel religion. Kristendommens tilblivelse fremstilles i bogen historisk, analyseres tematisk og komparativt og dokumenteres med nye oversættelser og tolkninger af 153 tekster fra den Den jødiske Bibel, Josefus, andre antikke jødiske tekster, Det Nye Testamente, De Apostolske Fædre og kirkefædrene.
Luthers salmer på dansk i kommenteret og tekstkritisk udgave. Både original salmen og den danske oversættelse er trykt.For første gang i dansk sammenhæng foreligger her en antologi med Luthers salmer i deres tidligst trykte danske oversættelser og med deres første kendte melodier i dansk brug. Tillige bringes de pågældende Luthersalmers ældste tyske tekstversion og melodi. Bogen er resultatet af den nyeste forskning i Luthersalmernes originalversioner og reviderer på flere punkter den hidtidige viden om Luthers salmers fremkomst og tidligste indsyngning. ★★★★★Samlet udgivelse af Luthers salmer oversat til dansk er en smuk og voluminøs bog, der gør læseren klogere og fortjener en fast plads i bogreolen.Kristeligt Dagblad
Bestrøget linned.Den Danske Salmebog i læsevenlig udgave til brug i kirken.Den fås i sort, blå og rød i slidstærkt kunstlæder og i flot lysebrun lærredsindbinding.Indeholder ikke de nye ritualer for vielse og velsignelse af par af samme køn
I bogen samler Geert Hallbäck sin forståelse af Markusevangeliet i en gennemgang af Markusteksten fra begyndelse til slutning. Bogen afspejler, hvad Hallbäck har sagt om tekstens enkelte dele i sin undervisning af teologistuderende gennem årene. Samtidig viser den sammenhængen mellem de enkelte stykker og helheden i en gennemtænkt samlet fortolkning af teksten. Bogen er blevet til gennem en lang række interviews af Hallbäck foretaget og nedskrevet af hans kollega på Afdeling for Bibelsk Eksegese, Troels Engberg-Pedersen, som også har udstrakt erfaring med undervisning i Markusevangeliet.Den henvender sig til både studerende og alle andre, som uden særlige forudsætninger ønsker at arbejde (i oversættelse eller på originalsproget, græsk) med denne grundlagstekst i vestlig kultur.Man får ikke bare et indblik i det nytestamentlige forskningslaboratorium– man får stof til eftertanke. Skriften skal jo udlægges.”Det første evangelium” anbefales varmt. Kristeligt Dagblad
”Ingen kan tjene to herrer. Han vil enten hade den ene og elske den anden eller holde sig til den ene og ringeagte den anden. I kan ikke tjene både Gud og Mammon.” - MatthæusevangelietMed det udgangspunkt undersøger Brønnum, hvad der sker, når mennesket sætter Mammon som fortegn for sin tilværelsesforståelse. Den senere kristenhed har haft mange veludviklede begrundelser for ikke at tage matthæuscitatet alt for bogstaveligt. Vi har boltret os i pseudolegitime udveje og holdt udsagnet ud i strakt arm. Men tager man evangeliet på ordet står det helt centralt for Jesu budskab. Når man dyrker mammon, er der altid noget, der står i mellem dig og det andet menneske. Man ser mennesket som en forretning, som et middel til at opnå sit mål. Dyrker man Gud, ser man derimod mennesket i sig selv. I Pengeguden gennemgår Jakob Brønnum bl.a. en del af de områder i livet, hvor vores almindelige, ”naturlige” adfærd lærer os at betragte medmennesket som et middel og ikke et mål i sig selv. Det moderne samfund anser sig i almindelighed for ikke-religiøst. Bogen viser, at vores forhold til Mammon har karakter af en religiøsitet, der ligger tungere over den enkelte, end den middelalderlige kirkelige magtinstitution, som det moderne samfund er skabt som et opgør med. Og den viser, hvordan det at tage evangeliet på ordet, muligvis kan åbne en tredje vej.Pressen skriver:Læs bogen og nyd de mange bibelske henvisninger og de jordnære verdslige tilgange, for den kan varmt anbefales.★★★★★- DinBoganmelder.dk
For første gang på dansk foreligger nu i bogform en samlet eksegetisk og systematisk-teologisk fortolkning af budskabet om Kristi opstandelse. Kristi opstandelse – sprog og virkelighed inddrager religionshistorisk materiale, som kaster tankevækkende nyt lys over opstandelsesfore-stillingerne på Jesu tid. Bogen leverer opklarende fortolkninger af de centrale nytestamentlige opstandelsestekster og udvikler i forlængelse af Paulus og Luther en ’legemets teologi’, der blandt andet forklarer, hvorfor Kristi opstandelse ikke kan tænkes uafhængig af kirken og dåben, nadveren og gudsbilledet. Og så indeholder bogen derudover en skarp kritik af en fysisk-biologisk opfattelse af opstandelsen. Bogen henvender sig til alle med interesse for teologi, bibelfortolkning og den kristne tro.
Giv Bibelen nye farver.Hvilken farve havde æblet, som Adam og Eva spiste i Paradisets have?Hvordan så det ud, da Jesus red ind i Jerusalem?I MyldreMaleBibelen er det dig, der bestemmer.Her kan børn og voksne nyde en rolig stund, mens de farvelægger de smukke illustrationer af berømte fortællinger fra Bibelen.Kunstneren Esben Hanefelt Kristensen har skabt illustrationer til otte bibelfortællinger i "MyldreBibelen", som udkom på Bibelselskabets Forlag i 2015. Ud fra disse er malebogen "MyldreMaleBibelen" skabt. Kunstneren kan kun anbefale alle at komme i gang med at male.Han siger: "Man kommer bagom og får lov til at tænke tingene ordentligt igennem. Det er det vidunderlige ved at male. Det er en luksus!Bogen er beregnet både til brug derhjemme, hvor den kan understøtte snak om fortællingerne og læsning af dem i fx MyldreBibelen eller en anden børnebibel, men den er også velegnet i kirkens undervisning. Det kunne både være til mini-konfirmander og som tegneaktivitet under prædikenen.MyldreMaleBibelen rummer 24 farvelægningsmotiver på tykt papir. Hver side kan rives ud af bogen enkeltvis. Illustrationerne dækker følgende fortællinger: Skabelsen, Noas Ark, Babelstårnet, Moses, Jesus' fødsel, Jesus' dåb, det fortabte får og Jesus' død og opstandelse.
Endelig foreligger her en samlet pragtudgave af Peter Mouritzens 12 Bibelstærk-historier fra Det Gamle Testamente: sprælske, sprogsprudlende genfortællinger, nu med magisk myldrende 'bibeltavler' af Otto Dickmeiss, der må have dyppet penslen i evighedens blækhus.Følg med fra Skabelsen ('Da Gud gik i gang') og helt til Jonas i hvalfiskens bug ('Jammergøjen').
Livet i præstegården – en livsform under forandringDen protestantiske præstegård har haft en enestående kulturel og kirkelig betydning. Dens status har sit udspring i den reformation, hvis 500-års jubilæum skal fejres i 2017. Luthers understregning af den evangeliske sognepræsts ansvar for såvel den kirkelige undervisning som oplysning og dannelse i det hele taget medvirkede til at gøre præstegårdene til lokale ’oplysningscentre’. Præsten var jo ofte den eneste uddannede person i sognet. Som bl.a. bidrog til forbedringer og driftsomlægning i landbruget.’Vakte’ præster åbnede præstegårdens ofte store rum (og haver) for sognefolket til foredrag og folkelige møder, som især på landet har haft stor religiøs og kulturel betydning helt op til vore dage. Siden 1970’erne har det moderne samfund, kvindeemancipationen, liberalismen m.v. gradvist undermineret præstegårdskulturens fundament, om end ikke dens idealer, der fortsat er til debat. Herom handler Kirsten Eriknauers bog, hvor 10 præster bl.a. forholder sig til spørgsmålet om præstegårdskulturens fremtid.- Bo i præstegård – lige midt i sognet? Nej tak!- Bo i præstegård lige midt i sit sogn? Hvor godt at være så tæt på!”Det er svært at gisne om folkekirkens fremtidige status i det danske samfund. Men nærheden mellem folk og kirke har i hvert fald historisk en klar sammenhæng med, at præsten boede dør om dør med sognets folk. Det dokumenteres af denne bogs personlige fortællinger. Denne nærhed bør der, også under ændrede vilkår, gøres meget for at bevare,” sagde afdøde Niels Henrik Arendt i en af bogens samtaler med forfatteren.
Den danske åndsforsker Martinus (1890-1981) formidler principperne for en ny verdensmoral, der danner grundlag for skabelsen af en fredens og kærlighedens kultur på jorden. Udvikling af en ny tilgivelseskultur og sundere levevis, skabelse af én retfærdig verdensstat, indførelse af verdenssproget esperanto, vegetarisme, udfoldelse af større kærlighed til planter, dyr og mennesker – til alt levende, såvel i mikro-, mellem- og makrokosmos – indgår som vigtige elementer i Martinus Kosmologi, der kan betegnes som et helstøbt verdensbillede, hvor alt er indbyrdes forbundet. Det er både lærerig og underholdende læsning under overskrifter som f.eks.: Martinus får kosmisk bevidsthed, Krishnamurti som verdenslærer, Profetier om den danske verdenslærer, Pyramidens hemmelighed, Jordkloden – et levende væsen, Verdensstaten, Verdenssproget esperanto, Kærlighed til dyrene, Sygdom og helbredelse, Kristusmoralen, Kan evigheden forstås? og Kristi genkomst. Bogen viser konturerne af en ny kultur baseret på en ny verdensmoral og henvender sig til alle, der interesserer sig for politik, videnskab, filosofi, miljø, sundhed og fred. Bogen kan også læses som introduktion til hele Martinus’ livsværk Det Tredje Testamente.
Rundesang er et flabet eksperiment. Rundesang er tid og evighed i en struktureret pærevælling. Rundesang er et pseudobiografisk essay om tilværelsen og al dens tvivl, taknemmelighed og trædemølleri. At vi står på skuldrene af historien og traditionen, er evident. At der intet nyt er under solen, mærker vi på egen krop og sjæl i ny og næ. Hanne Jul Jakobsen står ikke blot på skuldrene af Prædikeren; hun er flyttet ind i ham og har overtaget hans blik. Det antikke og det moderne smelter sammen, og de to låner ord, stemning og hverdag af og til hinanden. Forfatteren er respektløs i ordets bedste forstand, når hun vejer den gamle gnavpots ord og billeder. De vendes og drejes og findes for tunge eller lette eller helt på sin plads. Nogle trampes ned og smides ud med badevandet, andre indoptages og udleves 1:1 her 2500 år senere som de evigtgyldige og udødelige levesætninger, de er. Resultatet er et vovet og forunderligt essay, der viser, hvordan tilværelsen ser ud, når vores bagkatalog og åndshistorie tages med på råd.
Resultatet af Luthers frihedstanker blev overraskende nok det gennemregulerede, statsstyrede samfund, som vi kender i dag.Danskerne er glade for staten. Vi betaler vores skat og indretter os efter de fælles regler. Ja, faktisk har der ikke siden Grevens Fejde i 1500-tallet været alvorlige protester mod statens autoritet. Har dette med reformationen at gøre?Martin Luther gik i 1521 ene mand op imod sin samtids mægtigste autoriteter. Han kæmpede for troens frihed og imod, at paven med sværdet i hånd bestemte over menneskers tro og samvittighed.Resultatet af Luthers frihedstanker blev overraskende nok det gennemregulerede, statsstyrede samfund, som vi kender i dag. De ti bud blev rettesnoren for den juridiske lovgivning, og kongens magt var nærmest ubegrænset. Ditlev Tamm peger på, at det er i denne modsætning, vi finder en del af forklaringen på, hvorfor danskerne lige siden 1500-tallet har været så glade for staten. Læs Ditlev Tamms bidrag til serien om reformationen og dens virkningshistorie fra Eksistensen, og få en forklaringen på, hvorfor det i dag i juridisk forstand er så let at blive skilt.2017 markerer 500-året for reformationens begyndelse med Luthers opslag af 95 teser mod pavekirkens afladshandel i Wittenberg i Tyskland. Eksistensen sætter reformationens aftryk på vores liv, kultur og samfund til diskussion i en serie minibøger.Reformationsseriens forsider tegnes af satiretegner Gitte Skov.
Hvorfor denne bog? Denne bog er ikke en udtømmende biografi. Tyngden er først og fremmest mine egne, stærke erindringsbilleder af en unik morfar. Bogen beretter om både en visionær forretningsmand, selvstændig som 24-årig, og en nidkær lægprædikant, der stod "for Guds åsyn" (2. Kor. 2:17) med Hans ord. Min morfar var ikke en "kamæleon", der skifter farve "efter som vinder blæser" (Efes.br. 4:14). Han var kontroversiel, men man vidste, hvor man havde ham. Hans svigerfar var "brødkongen" Viggo Schulstad, som gav ham en medgift, der kom forretningseventyret til gode. Morfars målgruppe i missionen var "det for verden ringe og det foragtede, det, der ikke var noget …" (1. Kor. 1:28), dvs. Nørrebros slum. Sådan taler morfar endnu efter hans død (Hebr. 11:4). Derfor denne bog. Jørn Nielsen
Kristian Østergaard er præst i Sorø og en bemærkelsesværdig kristen kritiker i tiden. Hans litterære, filosofiske og teologiske portrætter er af høj kvalitet på én gang folkelige og fornøjelige. Mirakler og milepæle – 50 litterære nedslag er fyldt med underfundige iagttagelser, spændende opdagelser og skarpsindige analyser – let og lærd på samme tid – Kristian Østergaards omgang med litteraturen er øjenåbnende og hans læsninger fyldt med nerve, pointe og perspektiv.
Tilmeld dig nyhedsbrevet og få gode tilbud og inspiration til din næste læsning.
Ved tilmelding accepterer du vores persondatapolitik.