Centre et périphérie dans le monde de l'Islam - Raphael Israeli - Bog

Le monde est en proie à des mouvements populaires de dissidents dans pratiquement tous les pays, qui, à l'instar des Noirs d'Amérique, un siècle et demi après la guerre de Sécession qui avait soi-disant libéré les Noirs de l'esclavage, assistent encore presque quotidiennement à des scènes de discrimination et de mauvais traitements à l'encontre des Noirs américains, sur le modèle infâme de G. Floyd. Ces dissidents et rebelles à l'ordre existant adoptent divers modèles de protestation, plus ou moins violents, craignant l'effacement de leur identité sous l'emprise de l'idéologie mondialiste, et choisissent de souligner leur mécontentement, leur rejet de l'injustice et leur revendication d'un droit absolu face à l'oppression absolue qui les a repoussés aux marges de leurs sociétés. Ces mouvements populaires peuvent parfois être qualifiés de "wokeism" ou de "zombeism" ou, au contraire, dans le cas de l'Islam, d'assimiler le mondialisme à la notion établie d'Oumma, la congrégation universelle de tous les Musulmans.